【云南石欄桿】“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”
  “雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改！”這是五代南唐后主李煜在《虞美人》一詞中寫下的佳句。玉砌就是白大理石砌筑的房屋階基，也叫臺基，而雕欄就是那階基上的石欄桿。
     【云南石欄桿】之所以成為建筑主要構件之一，原因就是臺基和欄桿有著不可分割的關系，“欄”必然隨著“臺”而至，臺基高了，便要做欄桿，臺基形狀和構圖主要通過欄桿而表現。建造欄桿的意義在于可以攔住人，以防止人們在邊緣處墜下。它既是一種設施，也是一種圍擋設施。在單層的亭臺、樓榭里也要設欄桿，這里的欄桿是一種通與隔的設施，不讓人們往來之處要施用欄桿，主要起到圍擋作用。
     【云南石欄桿】  宋時稱勾闌或鉤闌。使用的是木欄桿，石欄桿出現較晚。目前，所見為隋朝建的安濟橋和五代建造的南京棲霞寺舍利塔上的石欄桿，是仿木形式。石鉤欄的構造和雕刻都是從木欄桿演變而來，后世的鉤欄向單一化和標準化發展。明、清時代的鉤欄只是在望柱之間嵌上一整塊石雕欄板便算構成，望柱頭多雕刻云紋，加工也比較簡易。 用整塊石板仿同時代木欄桿的形式鏤雕，稱欄板；板間立石柱，稱望柱。欄板、望柱間用榫連接，一般均衡地一板一柱相間。
     宮殿須彌座臺基邊設石欄桿，每望柱下要加一外雕做狀排水口的石條，稱“螭”。個別建筑用石柱雕龍，也有的雕刻力士、仙人。石欄桿基本是仿木構造，宋、清官式建筑均有定型化的做法，只在望柱頭上變化形式。但園林和民間建筑中石欄桿形式變化極多，不受木結構原型的限制.